水东大王古宫（盐灶）农历八月初八至十二日举行万缘法会（平安醮）
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QUOTE(职业装逼 @ 2013年08月27日 Tuesday, 08:55 PM)
听说此庙的公是化肥厂里面的大王庙的。
盐灶村原来是在现电白化肥厂（又称磷肥厂）那个位置的，大王庙就坐落在村旁边的（也即是现在罗屋村所建的大王庙位置），上世纪60年代水东海堤崩塌，洪水淹了盐灶村一带，大王庙也因此而冲毁，盐灶村搬到现址（西湖边石鼓岭，即皇朝酒店后面），原大王庙内神像、钟、鼓、旧碑被盐灶黄姓村民（后曾做庙祝）收藏，直到上世纪80年代，村民捐资在黄姓村民家前边建庙供奉，80年代大王爷爷第一次出巡时，罗屋村也迎接大王爷到村中祠堂前供村民祭拜。1995年由台湾商人牵头、盐灶村民捐资兴建新的大王庙（也即是现址：华园宾馆后面），原大王古庙内神像、钟、鼓、旧碑现还收藏到庙中，现庙中正中供奉大王神像三尊（俗称一公三相），坐中间的大神像是1995年建庙时新造的，左边那尊是原大王庙的旧神像（此神像也就是在化肥厂旧庙搬过来，一直保存至今，是最古老的一尊，是元朝造的），右边神像是上世纪80年代建庙时造的，现庙中还存古代残碑几块。有关大王庙的来源和历史，在庙前左边石碑有详细介绍。
至于罗屋村大王庙，大概是1996年由罗屋村民在化肥厂原大王庙旧址兴建的，也叫大王庙，供奉的也是大王爷。
城西地区每年的元宵节游神活动，在步头路等三不管地区，遵循的惯例是先由盐灶大王爷巡游经过供每家每户祭拜过后，罗屋大王爷才随后经过。接受祭拜。
听说此庙的公是化肥厂里面的大王庙的。
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盐灶村原来是在现电白化肥厂（又称磷肥厂）那个位置的，大王庙就坐落在村旁边的（也即是现在罗屋村所建的大王庙位置），上世纪60年代水东海堤崩塌，洪水淹了盐灶村一带，大王庙也因此而冲毁，盐灶村搬到现址（西湖边石鼓岭，即皇朝酒店后面），原大王庙内神像、钟、鼓、旧碑被盐灶黄姓村民（后曾做庙祝）收藏，直到上世纪80年代，村民捐资在黄姓村民家前边建庙供奉，80年代大王爷爷第一次出巡时，罗屋村也迎接大王爷到村中祠堂前供村民祭拜。1995年由台湾商人牵头、盐灶村民捐资兴建新的大王庙（也即是现址：华园宾馆后面），原大王古庙内神像、钟、鼓、旧碑现还收藏到庙中，现庙中正中供奉大王神像三尊（俗称一公三相），坐中间的大神像是1995年建庙时新造的，左边那尊是原大王庙的旧神像（此神像也就是在化肥厂旧庙搬过来，一直保存至今，是最古老的一尊，是元朝造的），右边神像是上世纪80年代建庙时造的，现庙中还存古代残碑几块。有关大王庙的来源和历史，在庙前左边石碑有详细介绍。
至于罗屋村大王庙，大概是1996年由罗屋村民在化肥厂原大王庙旧址兴建的，也叫大王庙，供奉的也是大王爷。
城西地区每年的元宵节游神活动，在步头路等三不管地区，遵循的惯例是先由盐灶大王爷巡游经过供每家每户祭拜过后，罗屋大王爷才随后经过。接受祭拜。
QUOTE(电光炮 @ 2013年08月28日 Wednesday, 10:18 AM)
盐灶村原来是在现电白化肥厂（又称磷肥厂）那个位置的，大王庙就坐落在村旁边的（也即是现在罗屋村所建的大王庙位置），上世纪60年代水东海堤崩塌，洪水淹了盐灶村一带，大王庙也因此而冲毁，盐灶村搬到现址（西湖边石鼓岭，即皇朝酒店后面），原大王庙内神像、钟、鼓、旧碑被盐灶黄姓村民（后曾做庙祝）收藏，直到上世纪80年代，村民捐资在黄姓村民家前边建庙供奉，80年代大王爷爷第一次出巡时，罗屋村也迎接大王爷到村中祠堂前供村民祭拜。1995年由台湾商人牵头、盐灶村民捐资兴建新的大王庙（也即是现址：华园宾馆后面），原大王古庙内神像、钟、鼓、旧碑现还收藏到庙中，现庙中正中供奉大王神像三尊（俗称一公三相），坐中间的大神像是1995年建庙时新造的，左边那尊是原大王庙的旧神像（此神像也就是在化肥厂旧庙搬过来，一直保存至今，是最古老的一尊，是元朝造的），右边神像是上世纪80年代建庙时造的，现庙中还存古代残碑几块。有关大王庙的来源和历史，在庙前左边石碑有详细介绍。
至于罗屋村大王庙，大概是1996年由罗屋村民在化肥厂原大王庙旧址兴建的，也叫大王庙，供奉的也是大王爷。
城西地区每年的元宵节游神活动，在步头路等三不管地区，遵循的惯例是先由盐灶大王爷巡游经过供每家每户祭拜过后，罗屋大王爷才随后经过。接受祭拜。
真正的水东人都知盐灶村以前都是（邓家人）长年在海上漂泊没房没土地只有靠在渔船上生活，后来罗屋材材民才借一块土地让他们作息谁知没住上几年就说土地是他的了，水东人都懂的
盐灶村原来是在现电白化肥厂（又称磷肥厂）那个位置的，大王庙就坐落在村旁边的（也即是现在罗屋村所建的大王庙位置），上世纪60年代水东海堤崩塌，洪水淹了盐灶村一带，大王庙也因此而冲毁，盐灶村搬到现址（西湖边石鼓岭，即皇朝酒店后面），原大王庙内神像、钟、鼓、旧碑被盐灶黄姓村民（后曾做庙祝）收藏，直到上世纪80年代，村民捐资在黄姓村民家前边建庙供奉，80年代大王爷爷第一次出巡时，罗屋村也迎接大王爷到村中祠堂前供村民祭拜。1995年由台湾商人牵头、盐灶村民捐资兴建新的大王庙（也即是现址：华园宾馆后面），原大王古庙内神像、钟、鼓、旧碑现还收藏到庙中，现庙中正中供奉大王神像三尊（俗称一公三相），坐中间的大神像是1995年建庙时新造的，左边那尊是原大王庙的旧神像（此神像也就是在化肥厂旧庙搬过来，一直保存至今，是最古老的一尊，是元朝造的），右边神像是上世纪80年代建庙时造的，现庙中还存古代残碑几块。有关大王庙的来源和历史，在庙前左边石碑有详细介绍。
至于罗屋村大王庙，大概是1996年由罗屋村民在化肥厂原大王庙旧址兴建的，也叫大王庙，供奉的也是大王爷。
城西地区每年的元宵节游神活动，在步头路等三不管地区，遵循的惯例是先由盐灶大王爷巡游经过供每家每户祭拜过后，罗屋大王爷才随后经过。接受祭拜。
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真正的水东人都知盐灶村以前都是（邓家人）长年在海上漂泊没房没土地只有靠在渔船上生活，后来罗屋材材民才借一块土地让他们作息谁知没住上几年就说土地是他的了，水东人都懂的
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QUOTE(萝科 @ 2013年08月28日 Wednesday, 11:04 PM)
真正的水东人都知盐灶村以前都是（邓家人）长年在海上漂泊没房没土地只有靠在渔船上生活，后来罗屋材材民才借一块土地让他们作息谁知没住上几年就说土地是他的了，水东人都懂的
我在这里只是说明大王庙一些来历和事实而已，并没有意图挑起什么村与村之间矛盾，盐灶村大王庙与罗屋村大王庙之间关系，实质上就像水东陈罗古庙与罗园村（那和村）陈罗古庙关系一样，就像兄弟一样。
至于你说“盐灶村以前都是（邓家人）”，那这话有点欠水平了，而且有失身份，似乎这句不应该出自一个“干部”之口，事实上盐灶村村民百分九十都是真真正正陆上人，并没有像你所说的那样。
还有下次记住不要写“邓家人”，而是“D家人”。不要挑起两村矛盾，身为干部，要以身作则，要为建设和谐社会多作贡献。
真正的水东人都知盐灶村以前都是（邓家人）长年在海上漂泊没房没土地只有靠在渔船上生活，后来罗屋材材民才借一块土地让他们作息谁知没住上几年就说土地是他的了，水东人都懂的
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我在这里只是说明大王庙一些来历和事实而已，并没有意图挑起什么村与村之间矛盾，盐灶村大王庙与罗屋村大王庙之间关系，实质上就像水东陈罗古庙与罗园村（那和村）陈罗古庙关系一样，就像兄弟一样。
至于你说“盐灶村以前都是（邓家人）”，那这话有点欠水平了，而且有失身份，似乎这句不应该出自一个“干部”之口，事实上盐灶村村民百分九十都是真真正正陆上人，并没有像你所说的那样。
还有下次记住不要写“邓家人”，而是“D家人”。不要挑起两村矛盾，身为干部，要以身作则，要为建设和谐社会多作贡献。
